公翟氏，名汝文，字公巽，润之丹阳人。翟受姓于周，有封国曰翟桓，世居北地，后为晋所灭，徙于西河。周景王时，翟偻新居宋，宋元公无信，大夫华氏谋弑元公，国人与华氏作乱，偻新战败华氏，脱甲于公所而归。璜佐魏文侯，以得士显名诸侯。汉高祖总帅群雄，剪灭项氏，即帝位，盱以功封衍简侯。文帝时，廷尉居下邽，太史公所谓自书其门者。牧、况父子，并以《易》传世。方进以儒术饰吏事，号通明相。子东郡太守义举兵谋复汉室，为王莽所杀。酺以道术政事高第第一，拜尚书。超，山阳太守，齐名李膺、陈蕃，号八极。坐没入中常侍侯览财产髡钳输作，后同膺死诏狱。高士汤与其子庄隐居寻阳，五徵不起。永嘉盗贼闻汤名德，皆不敢犯，乡里赖之。孙矫、曾孙法赐，世有隐行。世言率左右羽林兵讨武氏，期迎复中宗。长孙弭贼薛仁杲之乱，泾州赖安。良佐宋州刺史，璋虢州刺史。自周迄国朝，代有显人，明德伟烈，踵武相望。由廷尉至刺史，子孙散居陕、虢、颍、洛之间，翟氏之胄，始分南北，居陕虢者曰北翟，而居吴越前楚者号南翟氏。公之宗自高士以来，世居寻阳。五代秦宗权之党刘建封陷长沙，公五世祖避乱迁润之丹阳，以孙权常射虎丹阳之庱亭，又自别曰庱亭之翟。始祖显，越州山阴宰。高祖玭，故汝州太守，非礼不动，与人交必以身下之，汝、颍间所谓翟古人者。曾祖涛，知苏州长洲县，赠太子少保，通三《传》，专于礼乐，一时之硕儒好礼者推之。祖从，故扬州通判，赠太子少傅。父思，故秘书监，知应天府，赠少师。公年十四举进士，试《孔子集大成论》，词旨赡博，老儒不过也。以书谒南丰曾巩子固，子固立言窥制作之奥，负大名，简宾客于造语，少印可，喟然曰：「吾道不坠，繄子是赖」。及请退，三留更仆，徒御改观，士林传耀。既登第，十年不仕，曰：「亲老，可远乎哉」？崇宁壬午，先少师捐馆，公庐墓三年，还舍，毁瘠不胜衣。除丧，干禄京师，大臣一见奇之，曰：「王佐材也」！除议礼局编修官，荐于徽宗。帝召对，谓蔡京曰：「翟某器识深远，议论通明，可储东观」。拜秘书郎。公父子踵武蓬山，缙绅荣之。馆中谋白宰府，请议登封以彰洪烈，公言：「治贵清净，柳宗元犹知封禅之非。今不劝上三代礼乐以文至治，而启上师秦汉之侈心，惧王通之讥也」。白简论公诋忽治功，讥侮盛典，责监宿州税。大观丁亥，除著作郎。公九流七略靡不该贯，率语成章，事以类举。一日，馆中群集，问植柏于墓何义。公言：「任昉云地中有兽名弗述，好食亡者脑，铜铁击之不死，柏插其脑即毙，前汉黄肠题凑，盖以禦之。汉制：主第树柏中庭，取松柏之茂也」。明年秋，迁左史。渊圣皇帝出就外傅，择一时人物为官僚，首命公劝讲储宫。冬，诏试词掖。徽宗皇帝务述熙、丰政事，士夫学宗王氏，以通经为要，史学无介意者。言官媢公负材骤进，论公少从苏轼、黄庭坚游，学术不正，不可当内史赞书之任，除显谟阁待制、知襄州。未行，再论，降直龙图阁、知齐州。郡圃旧引舜泉为流水周台榭，前政贪墨无艺，淤之，植泽泻私己。公命导泉如初。或谓使君有拔葵之风，公曰：「郡圃与民皆乐者，而渎利自污，惧民之弗率也」。未几，言章再论，落职知唐州。坐谢章自辨，言者挟忿，肆攻不已，罢郡符畀祠禄。政和壬辰秋，复职知陈州。明年春正月，诏还西掖。公以天子修明礼乐，比隆三代，王言非深厚尔雅不足行远，乃师盘诰以敷辞令，震耀中外，明并日月，四方传诵，咨嗟太息。夏，除修哲宗皇帝国史，提举京畿常平。范慎奏：「陛下执大象以抚域中，天人和同，幽明感格，奠九鼎，作晟乐，受玄圭，行冠礼，祀圜丘，祭方泽，协气横流，珍祥沓至，天神降，地祇出，皆甚盛德事，旷古所未闻也。然未有显大之举，以荣天休，以彰美绩。愿诏儒官，制为乐章，荐之郊庙，以传无穷」。奉旨委公修制。公奏：「古者登歌在上，乃播八音，声依永言，始协律吕，虽有《韶》、《濩》之作，必先《雅》、《颂》之正。所以《猗那》、《长发》，光祀成汤；《清庙》、《我将》，周人用享。其上推本有娀、姜嫄受命之始，其次备载太任、太姒作合之德。爰暨武丁、成、宣，褒大其子孙；下及周、召、山甫，显扬其佐命。圣君贤臣，勋德光明，更历千载，震耀如初。体大事重，苟非其人，孰敢轻议？陛下肇新晟乐，天地顾答，改作礼器，比隆商周，宜得语言文学之臣，付以声诗郊庙之奏，荐功皇天，明诏万世。乃以臣愚讨论，是使蚊虻负山，气力几何」？不允。冬祀圆丘，帝出郊，有人物车马空峙云端，时谓天人相与、白日显行云。宰相蔡京请率百官庆贺，诏「表非翟某莫能昭明嘉祥，叙侈神贶，其俾视草」。冬十一月，除给事中。京兆投事使臣、吉州防禦使窦鉴强买市人张顺女为侧室，顺不从，诬顺京城杀牛，白昼集群不逞劫其家，掠女以去。顺讯冤阙下，诏鉴夺爵为士伍。未几，诏刊丹书，许用郊恩荐其子昌。公言：「鉴招合亡命，白昼肆掠平民，昌聚众杀人辇下，父子肆行凶威，无所忌惮，纵未即肆市朝，岂可蒙被世赏，重污爵列？如此，则小人无所惩艾，刑法无所施用矣」。诏格前旨。鸡林遣使入贡，诏元宵观灯，班侍从上。公请对，言：「《春秋》王人虽微，序诸侯上。圣王之制，先诸夏而后外域。廉陛崇峻，则堂皇尊严；轨物凌迟，则国威顿损。今岛夷细介，奉琛而至，一旦升法从上，是中国自卑天子近臣，而尊显陪臣之小物。若遂行之，贻辱朝廷，有无人之叹」。帝矍然曰：「非卿不及是也」。命如旧制。政和间，内外乂安，百揆时叙，诏儒臣修明典则，肇新宋礼，以训四方，除公礼制局详议官。明年，天锡帝簋，帝承天休，诏礼官革汉唐诸儒臆说之陋，宪三代稽古象物，昭德于彝器。凡祀圜丘、祭方泽、享祢宫及太室诸器，专命公监三代，正轨则，制器铭功，以格神祇祖考。于是宋器大备，匹休商、周。楚庭傩，上命公作《傩师逐疠词》四六韵语凡三篇，辰受命，午即上。帝读之曰：「班、马才也」！内侍梁师成宠冠一时，位兼三事，画旨和买百姓墓田，增辟园地。公言：「昔郑简公葬，欲毁公族之庙与司墓之室以行，子产不可，君子以为知礼，曰礼无毁人以自成者。今近幸之臣假诏平人之墓，以广游乐之所，非所闻也」。梁怒，讽宰相黜公守宛陵。郡山崄民贫，酒坊课额夥大，月入稍亏，或负沽过界，常平使者径遣官封坊场，籍家财，充逋赏。公奏：「前后征系，为户一百三十有八，为钱三十六万八千有奇。穷民较沽，规利养生，坐不售，或系累致荡产，复逮系不聊，且非无良故犯者。今责必不可得之逋，使朝夕愁叹囹圄，上累至仁。请一切贷贳，以洗疮痍；裁减岁额，以省刑罚」。诏悉除负，额减旧半。明年秋，除吏部侍郎，未拜，改帅合肥。踰月移守密州。密负海，盐课甲诸郡。崇宁初，宰相蔡京废平准为榷货，饬为新法茶盐钞，俾商人先输钱请钞，赴产盐郡授盐。始严刑杜绝私市，欲囊括四方之钱，尽实中都。意欲帝谓非相市，他人莫能给用，则己可固位肆奸。常使见行之法售给才通，辄复变易，欺商贾以夺民利，名对带法。客负钞请盐，扼不即畀，必对元数，再买新钞，方许带给旧钞之半。季年又变对带为循环法。循环者，已买钞未授盐复更钞，更钞盐未给复贴纳钱，然后给盐，凡三输钱始获一直之货。民无资更钞，已纳钱悉乾没，数十万券一昔为败楮无所用。富商巨贾，朝为猗顿，夕至殍丐。盗贩衡石者，推原经历，穷治党与，追逮迹捕，狴犴充溢，死亡道路。重抵黥配，轻辟至徒即狱，更累政不敢纵舍。公曰：「祖宗法，获私商不诘所由，以靖民也。今麇集不逞苛刻之，一旦亡命，是树寇也」。悉纵之。卒公代，无以盐犯禁者。宣和初，朝廷兴燕山之师，诸路税帛，指会须给。版曹言：祖宗制，卫兵以八月授衣，请夏赋六月毕至。诏诸路促输。上下相承，催督峻急，富室乘时射利，匹至倍值。公曰：「今四月蚕未簇而督绢，殆如缘木求鱼」。命匹纳见值之半，遣官贸易京师，从容告办。东武多牛，朝廷岁须牛黄，牛失黄辄瘠死，民坐黄破产者相属。公曰：「守劝民耕者，而督黄致毙其牛，此孟子所谓以政杀也」。天府药物所聚，宜易致，遣牙校往求以献。公言：「黄以享上，臣敢有辞？请岁输钱，就市辇毂」。徽宗皇帝大德至仁，降旨直免。明年赋花罗颁六宫，户部言：「胶西丝帛所产，请不敷给」。公曰：「此定、润物，邦人虽莫娴，当经画承命，茍复抗请，蔑济也」。遣吏走两郡，佣工以教织纴，甫期自集。冬请宫祠以归。又半岁，有浩然独往之志，乃上章谢事。踰岁，帝闻公精神强固，诏复奉祠。明年，诏还东省，旋报罢。渊圣皇帝即位，以东宫旧臣，召直翰苑。公以时事俶扰，即日造朝。既对，请遣使北人，立其裔结林牙伊都，以寻旧好，与为唇齿，以抗金兵。力言：「金人盟好难信，今倾国内侵，茍不厌志，其肯徒回？若倚和缓备，使得逞其间，非计也。且中国久安，兵不习战，是我力已不敌。顾今无策，惟分促勤王之师，速会畿甸，散屯以多其应，持重以老其师。诏诸将审用间谍，互为策应。彼野无所掠必携，携而久留必怠，怠而击之，庶几或济。今日之事，非老臣无敢尽言者，惟陛下深计社稷安危，无忽大事」。时耿南仲及其子延禧以潜邸调护恩，言听计从，坚请和戎。公言不用，请去，除显谟阁学士守会稽。先少师凡再牧越，公继为郡，邦人美缁衣之荣。下车专以仁政，赋讼有更数政不决者，公一语开晓，咸得其情，皆悦伏而去。公闻二圣出狩，集本道兵五千人援京师。时上驻跸畿甸，遣官走帝所，请即帝位，以慰民望。复请纠合义师，追贼鏖战，以张国势。帝至广陵，公以牧守不得诣见，乃遣上佐及其子耆年奔问官守。建炎二年春、夏淫雨，蚕麦告病，公言：「浙东和预买帛，岁九十七万六千匹，越二十三万五百，以一路计当十之三。郡三邑，经方贼焚劫，户口彫耗。总萧山一县，家业钱一百七十缗，民力困弊，于此可见。陛下即位元年赦书，『祖宗上供物帛悉有常数，熙宁已后，献利之臣奏请增扩，不胜其弊，其议裁损，以纾民力』。六月甲子，制诏『赋敛之厚，其痛蠲除』。臣谓与其尅剥穷民为朝廷得少缣帛，不若敷君父实惠，使百姓咸知爱戴。臣已体赦敕恻怛之意，将第三等户以上减半，第四户以下权行住罢。及百姓身丁盐钱，祖宗皆有定制，其后始于折米，今悉为帛。臣已令只纳见直」。制曰可。转运使吴昉劾公擅放钱帛，诏降官两等。公表言：「臣叨临剧郡，实任牧民。当上圣总戎之初，属二圣蒙尘于外，遐方俶扰，众志易摇。西有倪贼之未诛，东有方寇之馀党。征徒溃散，群盗繁兴，若催科之不聊，则环视而俱起。臣所谓轻捐州郡之租赋，乃以重保朝廷之土疆」。明年饥，公问策于寮佐，咸请诱富室出谷以赈。公曰：「今盗贼方兴，诱劝之利未及贫民，而诛求之祸首及上户，殆断屦补履也」。即捐两岁圭租散给。已而发郡廪、截上供以济，民免流殍，赖活者数万人。秋八月，杭卒陈通婴城以叛，公曰：「远人猾夏，东南国根本。盗贼肆发，吾莅方镇，贼在邻境不讨，吴越环视为盗区矣」。即提兵七千渡涛江，与贼搏战。公奏：「浙西屯兵进退不一，莫肯用命。乞暂付臣节制，以毕臣功」。朝廷方以专军委宪臣高士曈，士曈戚里子，必欲招携以幸功宠。公复言：「今兵势已盛，诛戮已加，而宪臣欲释贼纳降，意在党贼，固沮军兴。昨严贼倪从庆跳踉山谷间止十数辈，朝廷不深责帅臣诛讨，茍就招安，致人心无所惩艾。今复许招降，是朝廷专以官爵诱人为盗，奖其叛逆，非所以训也」。及士曈为贼欲诱质，始专用兵。后文臣提刑周格继至，复逗留，士曈竟为贼掳，而格被杀。贼志既得，分遣间谍，散诱官军，党附滋众。公复乞济师，朝廷遣辛道宗将西兵五千为援，至嘉禾，肆掠而溃。十一月，帝遣殿帅王渊统王师收复，言章论公总兵临城，不肯会战，有旨令公具析。公言：「臣奉诏旬日，不知所对。自杭贼叛乱，独臣首提孤军与贼鏖战，诸将悉为宪臣抑制，不许会合，无一人肯应臣者。臣累奏乞暂付臣大将旂鼓，庶无汩挠，得以讨贼。臣日夜策厉痍伤，枕戈待命，不旬日王师荡定。若责臣不武，不能破贼，则臣无所逃罪；若以臣不会合，则无单车一介与臣犄角，不识使臣与谁会合？臣前后乞讨贼奏牍具在，非可诬也」。奉旨特降充显谟阁直学士。富民诸葛氏即居为楼，临通衢，岁久为鬼物所据，白昼显出，夜明炬如墟野间，人莫敢登，因塑像其上，往来或不致严，即祟苦之。公命辟楼为酒肆，名曰和旨，取课入以资军储，徙像丛祠中，神无闻焉。左辖叶梦得闻之，曰：「是肯受令翟公，信有德君子哉」！吏部尚书黄裳，道山前辈也，叹曰：「翟公能使鬼神知畏，是难能也」。后月入丰衍，朝廷置官莅沽，以佐经费。公为郡，军士以事远适者，必计道费、具药物，审视遣之。既行，经理其家，靡有阙遗。计杭贼之乱，管置邮传，通息耗，委官抚孥，咸怀忾敌，无私顾忧。军行，与士卒同起居，次舍庖爨无异具，时叹以为古贤将所不及。公牧越，始至，营无屋，军士僦舍，与民杂处。公曰：「帅职不修至此，其能责士用命乎」？即废基创屋三千楹。既成，躬按行庐舍，为办服用，微至匕箸杯盂，靡不备具，然后以次授馆。士卒咸感涕稽颡，谓抚士恤隐，昔所未闻。然有犯必诛，人人畏爱，莫不自尽。浙东副总管杨应诚累历廉访使者，以下除簉牧，怫郁不平，数诋时政。惧公不能自安，谋为保全计，乃欺朝廷称尝随其父任边吏，熟知敌情，及自高丽至女真径道，请身使三韩，结鸡林，图迎复二圣。公奏：「应诚欺罔君父，自为身谋，实无奇计可返翠华。茍应诚至高丽，高丽辞以大国之使，假道以问行所，敢不承命。或金人闻使人至自敝邑，请问津以窥吴越，则将何辞以对？决辱命，取侮远人。臣已檄四明，茍应诚至毋济其行」。应诚闻之，自临安登海舶以往。既至高丽，果如公言，气索而返。郡僚听讼有不能得者，众以谒公，语未既，已洞始末，片言折之，群疑涣然，罔不叹伏。公既去，邦人塑公像于郡之龙瑞宫能仁寺，咸以公射弧之日修梵供，以伸善颂。户绘公像奉祠，画史至摹本立直以售。邦人饮食，必祝公而后食，闵闵焉惟日夕望公复至。公莅郡，或细故而置理，或重负随释遣之，然咸得其情，众始腹非，卒皆心服。后政师公行事不当也，既而访其迹，则厚贷者果善良，而吏讯者凶人也，已而曰：「无以为也，是得于心，不可学」。建炎四年冬，以疾力请挂冠，章十上始得去。明年，金人南渡，避地闽峤。绍兴初，天子驻跸山阴，诏复以翰林学士起公，未至，除承旨兼侍读，命所寓郡守即庐劝驾，敕使人颁诏，须公启行以闻。既对，帝顾公进趋雍容，议论英特，谓中兴人物之表。殿庐御士见公步武温丽，音吐畅润，论事切要，咨嗟改观，曰：「今日岂止复睹汉官威仪，是学士位庙堂，中兴必矣」。每制诏上，帝读之，恨起公晚。踰月，除参知政事。公力辞不得命，公亦以经世为己任。天子虚心听纳，倚以图治，海内引领尅复。二圣狩金国，议臣言：「三韩距金境密迩，请取道以迎兵卫」。高丽随遣使造朝，帝令止行人于四明，俾其属进。及堂参，公适在告，宰相出笏逆之。公闻亟出，谓丞相曰：「三韩国陪臣，藉其主来，犹班两省下。今使人之属至，仆射以汉相之尊，与为客礼，是自贬以伤国体，非所谓折冲禦侮者」。及再见，公命吏谕之曰：「宰相出笏见使者，以恭问二圣行跸。今竣事矣，其以吏见使人」。既进，加恭畴昔。秦桧为相，四方奏请填委未决，吏并为奸。公语桧专责都司程考吏牍，稽违者峻惩之。公当印，凡讼诉直送所属，会六部者不得过一日，吏惧自力，无复滞事。同列诮公非堂牒典故，公曰：「天子蒙尘，四方奏报利害，间不容发。若用承平故实，则玩时废日，不唯事失机会，举有滞留之叹矣。方时艰棘，圣贤驰骛犹不给，吾侪可惰而任吏耶」？公因对，乞治堂吏受贿者。桧面劾公擅治吏，公言：「臣位执政，按吏而宰相见劾，岂可无耻居位」？即力求去，帝挽之不可。公言：「宰相既不许臣预政，臣岂敢茍偷荣以误国事」？退复坚请。言官方孟卿逢桧意，抗章论公不合与宰相不协，因防秋，欲以细故去位。诏以散官就第。公表言：「臣昨陪国论，误简圣衷，不量孤独之交，欲济艰虞之会。谓蒙全度之见察，岂料同列之不咸。而虽号参知，了无关预。人材除擢，但见画于录黄；政事施行，一视成于牒检。忧心自念，负愧益深，若蹈渊冰，不能朝夕。与其雷同充位之无补，莫若洁己求去之为宜」。又云：「爵禄非事君之本心，所怀经世；去就乃□臣之大节，安敢辱身！使臣得辞宠利于圣朝，是亦能识廉耻而为国」。既归，谢宾客，以道、释书自娱，曰：五千言守恬淡、合虚无为先，金仙氏明空寂、觉妄幻为本，旨趣玄远，自非上智默识，无自而入。然有无之相资，如形影之相随，初不独立。谓无上普度天人，莫尊于《黄箓大醮著盟真玉检》十卷；如来升济六趣，莫大于《冥阳斋作净供普济仪》三卷。皆裒晋、唐以来郊天奉佛之典，丹章绿字之书，稽据参考，创成一家，轨量宏深，广大悉备，真前古之所未有。欲使修真之士知非勤功行、严斋戒、尽诚恪、躬礼容，不足以格上帝、感大雄、济群生。其立意陈辞，贯通坟典，合六经之实旨，阐玄教之至言，非叔世谄道佞佛狭隘之所窥识。冬十月，丁普安夫人忧，哀过而礼不踰，士之好礼者式焉。又明年，徒行扶护，自台归祔先少师之茔。子弟谏公六十不毁，《礼》经所著。今老人血气已衰，跋涉千里，日又摧伤，脱冒霜露，将谓卒大事何？公曰：「荼毒至此，吾忍以年不自尽乎」？是岁，金人复窥江表，军行不得进，乃葬湖州之官宅村。既复土，留湖以奉松楸。服除，泛恩除端明殿学士。刘豫挟金人临淮，师退，诏前宰执议禦敌善后之计。公言：「朝廷无远略，无定论，无腹心谋议之臣。三者不立，何后之善？自金人躏藉中国，乘舆越在裔土，虽西晋刘、石之祸，唐室安、史之乱，不至于此。自建炎俶扰，今九年矣，天下日苦于兵，而战守之计初未定也，经国规模初未立也。将相大臣每至防秋，则豫谋避地之计，至春则泰然安肆，如无事之日。敌至与众同惧，适退与众同喜，如斯而已。所谓禦敌者，臣不识也。昔晋武帝欲平吴，得张华、羊祜、杜预以赞其计；唐宪宗讨淮蔡，武宗伐泽潞，赖裴度、李德裕以成其功。今群臣泛泛然如河中之木，则陛下谁与权事揆策，以图今日之事乎？臣愿择大臣有深谋远略者任之，责其恢复。拔用能将，必以却敌。合天下之英杰，相与讲谋立国之纪纲，规模先定，然后可为也」。公以湖去行朝一舍，冠盖旁午，乃迁寓平江之常熟。绍兴七年冬，以郊恩除资政殿学士、提举临安府洞霄宫。金人归地之岁，自沂、密来者，言京东、西人怀归之心，朝不能夕，约王师至则倒戈相应。既闻公登廊庙，曰：「庶抚我乎！茍朝家命给事（公自给事中出守密，故民云。）收复，我必死锋镝以报公德，朝廷无遗矢亡镞之费，京东、西可一日复也」。既闻公去国，咸蹙然曰：「莫有推诚轸物、忠实无私可与成此功者，吾其为异域鬼矣」！京东、西人谓公政通神明，旁郡之不伸者咸即公求成，公笑遣之。举陈牒部使者请送公理正，曰：「公不吾与，吾无憾也」。大观末，三代礼器稍出，学士大夫获识全古，渐迹先秦科斗字学。公建言：「古者班诸侯宗彝，使镇抚其社稷，以世守之。当是时，咸受彝器于王室，而后能国，抑为宝重矣。圣人制器尚象，载道垂戒，寓不传之妙于尊彝，使人即器以求象，即象以求意，心悟目击命物之智，晓礼乐法，而不说之秘于起居饮食之间，朝夕监观，罔有逸德。此唐虞所以画衣冠为纪而民不犯。盖牺象、尊彝、鼎罍、豆笾所用不同，为礼各异。周人小宗伯之职辨六尊六彝之名物，又专设官以司其用，刻铭皆科斗文字。圣人作经以载道，经非字莫成文。《周礼》保氏以六书教国子。其后官弗修方，罔知迹于籀古，至谓小学，不复经意。栒鼎悝铭之窾，羽陵汲冢之书，曾不耳闻。周宣王时，史籀变仓颉之法，作大篆，总天下字，一以会意。书法之坏自籀始，其书俗恶已不可言。秦又恶大篆之烦，务从简易，李斯、赵高、胡母敬变为小篆。程邈起狱隶，创为隶法，始皇谓便于迅急，行之不疑。四人胥吏之资，臧获之见，挟秦刑杀之威，钳天下儒术之口，必欲显名不朽。斯因奏罢天下书不合秦文者尽除之，焚烧先典，殄灭籀学，而古文绝矣。汉去周为近，习于秦隶，不识籀古。唐开元间，又变汉隶为今文，人至不识隶书。今字学举宗许氏。方东汉和、安永元、建光间，先秦古文已绝，许氏但袭秦隶，悉从转声，野陋浅薄，缪妄斯甚，其害至于错乱经旨。错乱则事君训民，何自而正？聂崇义集腐儒之说，著《三礼图》以误后学。今商周礼器、科斗文字灿然毕出，陛下方绍稽三代，光明典礼，此独郁而未扬，疑有阙也。愿诏硕儒博闻之士，稽正六经，考礼于夏商之器，正字于鼎彝之间，刬革缪伪，搜访失绝，使六经尊罍牺象之用，六书象形科斗之书，昭明炳焕，与六经相表里，以教后人，天下幸甚」！上大喜，诏礼官即议以闻。有司谓事大功夥，旷日引时，继罹金人之乱，竟不克成，识者太息。公为郡，必稽公帑之逋于民者，罢宴集，绝馈饷，储月廪偿之，曰：「瘠民以适己，白取以称客，吾不能也」。凡朝廷与郡市民物，必面给直，曰：「守不亲畀，则为吏豪夺，所得无几矣」。公奉先严恭，著《享礼》一卷，节朔按以行事。每祭必先扫除，内外宿设筵几，率族属告于祖庙。既夕，迎主就位，戒内外无或謦咳及闻履声者，以谓祭求诸阴，故昏而行礼，屏气山立，馈尊拜祝，如闻叹息，如见所祭。质明竣事，奠币燎瘗，奉祏返室，再拜绥神乃退。自少至老，虽甚疾，必自力。公言：「范晔《后汉书》语近词冗，事多注见。其《自叙》云『笔势纵横，比方班氏，非但不愧』，今丛陋乃尔，岂笔削未定，缘事被诛，遂传之耶」？乃删取精要，总合传注，作《东汉通史》五十卷。谓儒者道不行，立空言无补也，著《圃学》五卷、《广闻》三卷、《人物志》五卷，曰亦足以遗人矣。公藏金石刻千卷，心画妙天下，用笔窥六朝书法之秘，尽沉著痛快、遒丽劲逸之美，虽一点一画，不妄下笔。米元章、蔡天启见公行笔，惊曰：「非唐贤所及」。张文潜赠公诗称「颜筋柳骨世不闻，翟公笔力回千钧」，盖实录也。公心印刚正，讼牒押尾，吏悉截取以怖疟。蓄六朝至唐名画甚富，洞晓画法，自画《三境高真图》、《十极列圣图》、《九天朝元图》、《四圣降魔图》，凡六十轴。《三天云辂图》、《九天乘龙图》、《七佛图》、净土弥陀观音势至像、著色《楚山春晓图》。又妙于刻塑，授法工师，刻三清玉帝真武像于会稽之告成观，尽端严温慈之相，神气虚闲，如与人接，见者肃然，郡人谓之木宝。常州广孝寺僧伽留衣化也，公以旧制不工，亲为易塑，得如来悯世援溺之状，虽戴安道、杨惠之复出，殆无以过。既成，五色光出窣堵波，烨然高数十丈，有目咸睹。公知人之鉴，世服其明。尝相吴敏、范宗尹，自布衣期以远达。秦桧为密州学官，一见知必为公辅，执政、从官或援于场屋，或自僚属荐于朝者一百三十五人。程俱、陈橐、韩驹，皆门生也。公喜治药物，裒方之经验者为《肘后秘书》三十卷，施药济人，四十年未尝少怠。炮炙和剂，必躬必亲。为守日，遣医历民居及军伍视疾苦，坊置病历，遣官检校，具增损以告。贫者赒恤之，死亡则给槥具，赗其家。先祖帅商丘，遣公应贡松榆。至盱眙，宿普照寺，寺僧伽真身所舍塔也。主僧子英设食腆而恶，公曰：「一齑面足矣，奚以是为」？英夜梦紫衣僧告曰：「翟公须齑面，宜亟设」。英素凶德，诃遣之，逮晓复梦僧至，曰：「客须齑面，师勿靳也」。英惊寤，见僧反手扃户而出，惕然悟为塔中仙。迟明过公语故，公留行致谢曰：「弟子敢以口腹累和尚耶」？公至朝，以力请复北人之裔、修好以禦金人不合，求去。是冬，京师陷，独脱围城之祸，始悟其请出也。太夫人吴氏润人，享年八十有八。自归先少师，至公位执政，岁时奉祀，治家咸有典则。妇德母仪，时称阃训，贤夫令子，世为名臣，四方荣焉。翟氏内外宗族以百数，举无间言。轸姻党之急，甚于己私。居先少师丧，贫悴不聊，有相资者，夫人笑曰：「吾贫暂尔，吾儿岂资人者」？初不屑也。公俸稍奉亲赈施外，未尝妄费。买田于高邮及乡里，谓子弟曰：「吾岂老而悖谬，置多田遗子孙争端哉！盖欲创道宫曰仁靖，佛庙曰植德，徼福老、释，升济考妣，少伸风树之悲尔」。公捐馆舍，耆年营靖馆于襚之阳，创梵宫于公墓之右，卒父业也。治家鞭挞臧获，必正衣冠拱立，曰：「五刑，天儆怠荒，今私用之，复惰肆，吾惧不敢，所谓非礼威严不行，圣人教人先自肃尔」。公奉养未尝过量，曰：「吾寒儒，敢易天禄以肆志哉」？至于竹头木屑，未尝蔑弃，曰：「暴殄天物，用不以道，是殄物也」。及义所当施，虽黄金百镒，举犹鸿毛。金人至中原，衣冠厄兵火，十室而九，惟公独免。公与人交，必诚必信。前后为同列中伤，不遗馀力，直道而行，恬然自信。庸人狡夫，欺以百数，或请闲之，公曰：「不诚无物，尤而效之，又可乎哉」？与人期，虽虎豹在前，烈风雷雨，不变也。每戒子弟曰：「汝宁容人欺，毋以不诚待物」。尝言快意事勿为，为必有悔。又言：「麟凤，人虽不识，闻其名者莫不耸悦；枭獍，虽不害人，见者莫不憎恶。士人不师德麟凤，而为刻薄，使人如见枭獍，是自弃也」。宣、政间，士夫咸附北司，以图进宠。及二圣出狩，汩丧忠赤以茍活性命，独公以道自守，进退光明无垢。公言：「三代人攸好德，叔世禀性不善，刚戾暴恣。先师、老、释更出而化导之，使依仁宝慈，以自免于戾。惧其顽弗格也，又申言福善祸淫以教诱之，冀其知畏而惩焉。三圣者哀伤谆诲而莫格，甚矣，人之难化也」！公济物之心，须臾不怠，故赋政以惠民为本；祗畏之心，日省夕惕，故行事以远悔为先。尝言：「人生于忧患，故《易》称『履虎尾，索索，终吉』，此圣人教人儆畏以远祸也」！公清明垣夷，表里洞达，口未尝言人过。笃于行义，奏补先甥侄而后子孙。乡人贫不克婚葬者，辄为主办。录旅榇之无归者千七百函瘗之。为郡必搜境内之在殡者，具费使复土，曰：「掩骼埋胔，王泽也，守可壅乎」？晚年数梦释迦佛，教工刻制，极华饰崇奉之严。公薨之岁，自正月上日，金碧顿昏，如烟雾所曀，日现颦蹙之容。仲秋晦，公忽弃世。公以熙宁九年丙辰九月十一日戌时生，绍兴辛酉八月二十九日薨于平江府常熟县寓舍，享年六十有六。前三日，群鸟集正寝，号鸣不止，夕有大星陨于室。父老叹曰：「公其殆乎」！公疾革，命耆年凡故臣恤典之例锡者，悉辞于朝，曰：「吾生无益于国，死不敢重为君费」。《遗表》言：「今国步方艰，人危未靖，将帅骄惰而不能复尺寸之地，仓廪空虚而至于无岁月之储，士有沟壑之忧，民怀杼轴之叹。致睿躬之尝胆，期励众以止戈。所愿益慨圣衷，诞恢远略，思为君之难而慎于出令，钦惟刑之恤而审于用刑。懋终典学之勤，以广生知之圣。清心省欲，崇简易以经邦；务俭宝慈，敷柔惠以怀众。修已以安百姓，耀德以绥四方。旌谏以来尽言，营田以期足食。重名节以激媮弊，信赏罚以振纪纲。减冗食之吏以靖民，清入仕之源以省吏。镌任子之令，使知学古而入官；严荐举之科，敷求实材而授职。赫然复古，继周室之中兴；力致郅隆，使汉仪之复见」。语皆救时之弊，极言无隐，人所不敢及者，君子谓至矣尽矣。自得疾至易箦，惟饮水自洁。及属纩，无一言及家事，卧左胁沉然以没。非平日于性命道德所悟入，孰能视死生如昼夜至此！始娶吏部尚书原武邢恕之女，邢惇夫者，其弟也。夫人词学辈惇夫，而识过之，享年三十一，赠鲁国夫人。继室赵郡太守汝阳王纯之女，封魏国夫人。夫人事先君谨而甚至。子三人，长即耆年，邢出也。耆年自少知友，皆天下有名士，丈人行也。刘器之所甚爱，而以著骚见称于张文潜。养志自修，好古文及黄老言，介褊不茍合。质不任吏，自谓为吏必以戆罢，少日即退休，著黄冠服，放浪山谷间，以著书自娱。宰相范觉民语徵君苏养直曰：「翟子清浊太明，善恶太分，此张惠恕之所以不能取容当世也」。既老，居于家，环舍植桐百本，自号󶺺老隐。次鈜，右朝奉大夫、通判严州。次绂，右朝请大夫、权发遣南剑州。孙十人：畋，右奉议郎、监登闻鼓院，赐绯鱼袋；略，右从事郎、淮南东路提举常平司干办公事；𤱍，右承事郎、监建康府榷货务都茶场门；畯，右承奉郎、两浙路转运司干办公事；畴，右承事郎、福建提举茶盐司干办公事；𤰩，承奉郎；疄、㽧，皆承务郎。曾孙五人：襄、忞、裒，皆将仕郎；交，未官；次未名。女三人。公病痔，痛苦不聊，仲女慈忍者再刳股杂剂进，公赖以少损。以其年十一月二十六日葬于润州之丹阳县九灵山。耆年裒公平日著述，为《翟氏家集》三十卷，系除官制诰于后，欲后世考公行实，知家传之实录也。孤耆年曰：先君平昔言：「吾死无志墓，无请谥，无立墓隧之碑。自古有死，疾没世而无称。太上立言，惟托名为不朽。吾三朝遗老，进退不疵，应传太史，若无求事刻画以誇流俗，茍平日不为人信，是直资镇石耳」。惟公能足以康天下，道足以经百世，穷居约处，欲以一身支大厦之将倾，障狂澜于既倒，言未发而众先喻，功未见而众先信，力不及而世与之。其宣于事业者，万不一试而彰焉，犹为一世之所甚重；使出其二三以安利乎人，则泽之被世，其何涯也！孤耆年惧无以光昭先君之令德，传于永世，故追纪平日语言行事为家传，以备史氏之求。而其质固陋不足以识立身行道之大方，其辞鄙拙不足以述致君泽民之万一，适足以玷累光明，芜秽盛德云。既葬，孤耆年再拜稽颡请于宾曰：「先公有治命矣，敢请所以信于无穷而昭其德者宠嘉先人，而庇其遗嗣，是先大夫之没不朽，而不肖之孤犹可以释憾于九原也」。宾拜稽首曰：夫子纳君于善，终食不违，嘉绩协于师言，是不亦忠乎！夫子济物之心，坐以待旦，不亦惠乎！故谓夫子「忠惠先生」。

臣今月初六日，以本职上殿论前日叛臣争事伪楚，大小轻重，亦自不等，欲乞先立罪格，一定于此，然后按伪楚之籍，取叛臣姓名就格断之，庶几君臣之间，皆不得以容私，一网而尽，不废朝廷之力逐。臣不敢琐琐具当时叛臣姓名敷奏，惟先立二格而已。伏蒙陛下谓臣在围城之中，固知姓名，令臣具奏。臣谨取臣所撰二格，以按叛臣之罪，为陛下尽陈之。臣所论叛臣之恶者，其恶有五：一曰诸侍从而为伪执政者，王时雍、徐秉哲、吴幵、莫俦、吕好问、李回是也。时雍等今已赐罪，独好问平日端谨，不坠家声，一旦与王时雍处事伪楚朝，臣为好问痛惜之。然当时士人或谓好问有反正之志，所以维持王室者不无力焉。臣考于名教，观其踪迹，有大不然者。始为奉册使，俄为门下侍郎，虽三尺之童，已皆知其叛矣。今陛下擢于伪命之中，置之二府，是以叛臣而为股肱之任也。其二曰诸庶官及宫观而起为侍从者，如司农卿胡偲、太府卿朱宗之为侍郎，大理卿周懿文之为大尹，卢襄、李擢、范宗尹等皆起于宫观以为禁从，是也。胡偲、周懿文等今在桎梏，固不足论，请论其馀者。且金人破城自南壁始，李擢、卢襄实提举其事，日聚群小浩歌城上，虏已窒壕，恬然不顾。破吾京城，实二人也。及伪楚一立，则由责籍宫观之中，复居近侍之职，其不臣之迹已彰彰矣。范宗尹昔尝于宣和廷对，揣王黼之志，数蔡京之罪，其于梁师成、童贯等略无一语及之，奸雄可知矣。靖康之初，遂窃虚名，以居台谏。当官则以奴仆事耿南仲，以求禁从；城破则以妾妇事范琼，以资口腹。及伪楚一立，则起于宫观，以为谏议，殆不知所谏者孝耶？忠耶？叛逆之事耶？邦昌据宝位，犯宫嫔，罪已显著，今其腹心之臣尚可用乎？其三曰撰《劝进文》与献《赦书》是也。且《赦书》之恶，不减《劝进》，其词云「有尧舜之揖让，无汤武之干戈」，不惟不忠之语可骇天下，至于庙讳，便不复顾，虽犬马有所不为。朝廷取撰《劝进》之文者投之岭外，而以撰《赦书》者止令分司，是不知亦何私于颜博文哉？其四曰事务官者。金人已有立伪楚之语，朝士集议，恐不能如礼，遂至结十友作事务官，讲论册命之仪，搜求供奉之物，悉心竭力，无所不至，使邦昌安然得阳揖逊，北面而拜者三，南面而拜者二，挥涕就位，以事美观，皆事务官之力也。且陛下登九五之位，天下欣跃，如获再生，朝廷不闻有先时而为事务官者。及伪楚之立，而十友纷然，如水就下，此其情尤可恶也。然当时诡秘姓名，人不尽知，今乞询元提举官吕好问，则十人之迹无所逃矣。其五曰因张邦昌改名是也。何昌言先奏于伪楚之廷，乞改为「善言」。其弟昌辰遂请于部，改为「知辰」，恶犯「昌」字也。且当时颜博文之为《赦文》，更不顾庙讳，而昌言、昌辰切切然惟恐犯张邦昌之讳如此，是时群臣不知果有宋德耶？果无宋德耶？论至于此，臣但泣血而已。已上数等，臣乞定为叛臣之上，置之岭外。所谓叛臣之次，其恶有二：其一曰诸执政、侍从、台谏称臣于伪楚，及拜于庭下者是也。所谓执政者，如冯獬是也，从驾而出，脱身而还，尚忍行平日从驾之路，入平日朝谒之庭，伏拜他人，便为君父。此不知果何等用心也？所谓侍从者，其馀已行遣矣，独有李会尚为中书舍人。陋儒无知，平昔碌碌，此固不足论也。然在渊圣朝既为从官，在伪楚朝又为从官，今复因循不失旧物，是事陛下如事伪楚，事伪楚如事渊圣，略无彼此之间矣。陛下虽尚容之，未正典刑，不知李会何施面目，尚敢持橐以行于天日之下乎？李会平日尝与范宗尹对语曰：「邦昌实无罪，而陛下责之为非」。切切然为其伪主游说如此，信乎桀之犬可使吠尧也。所谓台谏官者，洪刍、黎确等及举台之臣是也。当时台中有为金人根括，而被杖者四人，以病得免，其馀无不在伪楚之庭矣。且台谏者，天子耳目之官也，虏骑迫城，尚持讲和之论，圣驾将出，曾无一言之戒。天作奇祸，则仓黄失措，遂居他人之庭，复处台谏之职，所谓节义廉耻，果安在哉？今日尚有不易旧职者，不知其所立如此，又何以论他人之过耶？其二曰以庶官而升擢差遣是也。然此不可胜数，自伪楚以后谓之权官，而被伪命劄子者皆是也。台省、寺监、学校、敕局，无所不有，乞专委留守司按籍取之，则无有遗者。其三曰愿为奉使是也。黎确之使赵野，李健、陈戬之使翁彦国，拥黄旗，持伪告，左右仆从，皆受伪恩。马上洋洋，自号奉使，力说勤王之师，以为邦昌久居之计。故邦昌晓谕曰：「候勤王师退，然后开门」。盖恃有一二奉使耳。借使一二奉使能巧为辞说，以惑今日之听，臣当问之曰：「邦昌何为者，岂有朝士乃甘心为之奴仆乎？旗色用黄，赏人用告，皆若所携矣，此又何自而得之哉」？已上数等，臣乞立为叛臣之次，于远小处编管。若夫庶官在位，供职不废，但窃禄食，臣乞赦其罪而录其名，盖焉能为有，焉能为无，既不足责，亦不可用，但置之而已。臣窃观近世士大夫所论，以谓伪楚之事，为金人迫胁，无足罪者。臣以谓苏轼诚喜李白，谓白从永王璘也，当由迫胁，终以李白为豪杰之士。殊不知迫胁而从，不过畏死耳，岂有豪杰之士畏死而亡义乎？况台谏以上，朝廷以国士待之；待之以国士，而报之以众人，此果何等人哉？虽才如李白，亦当赐罪，况皆凡下奴才，无足取者！伏望圣慈特赐刚断，无惑群听，腹心之患既除，则边鄙之虞可以消矣。惟陛下聪察。取进止。

公讳彦，字子实，其先浦阳人。五季乱，由豫章迁越之剡，自剡而诸暨孝义。大父卫尉少卿讳振，父正议大夫讳舜卿。公自幼崭然具头角，既长，力学尚友，度越流辈。时左辖陆公佃以全经名家，讲道汶上，公不远千里师之。熙宁丙辰进士，调宣州宣城尉，廉平爱民，无纤芥顾望。移常州宜兴丞。秋淹害稼，州檄从事同公按视。从事惧损漕计，不敢告以实，公力蠲放者十八九，而邑之彫瘵获苏。再调兴化录事参军，常与文衡，同官以郡守子请，公正色辟之。俄丁内艰，服除，授监开封府尉氏县税。改知处州丽水县，宽严相济，俱以循良称。入为都水监丞，行大官令。出判陕西路德安军。时陶公节夫经知五路，雅知公材，剡章于朝，充经制五路边事。陶移秦凤，遂授主管秦凤路经略安抚都总管司机宜文字。凡筹画大利病，必咨议后行。漕司督内地输粟入边，转致一斛，率八十缗，民不堪命，公力丐奏罢。陶初有难色，公毅然不可夺，已而命下，如所请。未几，被召审察，除开封府司刑漕事。一岁三迁，累官至大中大夫，封文安县开国男，食邑三百户。年六十，挂冠归。公持身乐易，重然诺。居考妣忧，庐墓者六年。喜赒人之急，拓祖父母仁寿庄田，区处均给，赖之者众。自退休，雍容里闬，凡二十馀载，宾客过从，赋诗见志，一时恬退之适，莫不尚之。以建炎二年十一月廿八日卒，神识不乱，享年八十有一。平时著述，雅有典则，有文集十卷行世。元配张氏，封令人。继配申屠氏，封硕人。子男五：长克恭，国学进士，池州守；次克宽，通判衢州；次师僖，颍州签判；次克敏，閤门舍人；次克义，宣义郎。女二：长适承事郎、宗子博士臧言，次适奉直大夫、通判庐州军事慕容颜博。孙男十二：宗尹、宗说、宗旦、宗望、宗孟、宗锷、宗谅、宗荀、宗臣、宗丙、宗向、宗谊。诸孤以十二月廿三日癸酉奉公丧于槩浦乡南安岭之原，合葬夫人之封。门人曾岘状公行述来请铭于予，予与公家姻也，义不可辞。铭曰：

为士也庄，为吏也良。抗章遄归，眉寿而康。兰玉盈砌，青紫侍旁。人得其偏，公得其全。知止好随，其根则然。勒铭幽室，亿万斯年。

何谓追论靖康之失者，亦必曰取燕？计之失也，可补者补之，可惩者惩之，当其时而悔，未有犹悔于数十百年之后者也。斡离不、黏罕之交至也，两河陷没，京师倾败，士大夫归罪于取燕，无足怪也。虽然，取燕诚有罪矣，救取燕之失者，不可以归罪而遂已也。而耿南仲、唐恪、范宗尹则始终割地而已；杨时则为悠缓之辞，欲徐论其当而已，胡舜陟则欲积诚意以待上天之悔祸而已，许翰则请委事于种师中，谓「劫寨之失在于用猛将而忽老将，兵非不可用」而已。若此者，可以救取燕之失乎？及建炎南驾维扬，遂来江、浙，则天下之患益急，而昔日取燕之事浸已远矣。然士大夫犹追论取燕而不置。徽宗凶问至，光尧下哀恫之诏，犹以海上之盟孚释本意以谢天下。是论者惟知咎取燕之失，而思所以救之者，请和而已。呜呼！至于今日，而靖康之祸六十年矣，而所以咎取燕之失者，犹在于论者之口。问其谋，曰，「无虚画也」；问其兵，曰，「无轻用也」；问其所当施于国之大计，曰，「姑自治也」；问其祖宗之仇耻，曰，「此天命也」。若此者，岂以一取燕之失，遂数十百年而不可救乎？昔魏冉攻齐纲寿，范雎以为失计，则取韩、魏以救之；郦食其请立六国，张良以为败事，则发八难以止之；魏太武几获于统万，遂灭赫连；周武帝几死于晋阳，亦灭高延宗；唐庄宗之取梁，亦仅免之算耳。乍合屡散，忽来骤往，胜负无常，自古而然矣，岂犹致恨于取燕而已哉？

曾祖宗旦，左监门卫大将军。

祖瑀，武功大夫、昭庆军承宣使。

父康年，武功大夫、集庆军承宣使。

公讳湛，字莹中，秦州成纪人也。七世祖赞，左神武将军，生仁俊，左金吾卫上将军。仁俊生正言，太傅、左金吾卫大将军。自曾祖而下三世，又皆以忠勤任职，名绩班班，前后相望，于是冯氏之门益大。公山西将种，姿貌伟杰，膂力绝人。尝从集庆公履危桥，偶陨深涧，即跃入，抱持以出，时人美其孝，壮其决，而知他日必能捐躯犯难，以功名著见于世。自《吴越春秋》及他书传，多所涉猎，材气磊落，不从荫补，期于自奋。舅刘公锡、锜兄弟皆中兴名将，深奇爱之，教以兵机将略，敏悟英发，益自负，有扫清关洛之志。顺昌之役，锜以孤军大破乌珠精兵二十万，公时在兵间，身先士卒，陷阵却敌，由是以骁勇显。乌珠再攻淮西，公复从锜于炎山、青溪、柘皋战，比有功，锜加器重。初以亲嫌，止授二资，及是又进一资。田师中总兵武昌，公从之数年。既久从陈敏讨贼于虔、汀、梅、循、潮、惠间，齐述据虔以叛，诸军十旬弗克。敏募敢死士先登，公首应焉。擐重甲，手二剑，率其徒三十六人，冒矢石，登云梯，死者相属，公亦重伤，勇气弥厉，贼不能拒，师从之，遂入其郛。以功进一资，赏不酬劳，敏以为言，升马军第五将。公益为尽力，深入瘴乡，平何白旗等七十馀族，俘酋豪黄大老、谢二化辈，六郡以清。会召敏还工部，海船至明之定海，统制范荣请为将佐。绍兴三十一年，金亮渝盟，有长驱之志，蹂我淮甸，且欲以舟由海道袭我。诏公措置山东，借补忠翊郎、权破敌军统领，率兵八百人，海船二十艘，与浙保总管李宝俱，中流飓风，漂溺过半。冬十月，遂与宝入海州，金遣尚书苏保衡、孟都统及母弟阿尔威率舟千馀，泊胶西，众十馀万，别以万人道新桥，趋海州。公请先击之，以挫其锋，宝许诺，即勒兵四百五十人及左翼军李实、魏胜所统千三百人，结陈而行。至新桥，与金五千人遇，力战克之。夜半还城，密与宝谋：「我师新至，幸而捷。敌必益兵而来，何以禦之？且彼舟得风，将出港入海，破灭未有期也。不如奉诏登舟，用我所长，攻其无备，可以得志」。宝然之。诘朝偕行，次于石臼关，赵王世隆、赵友来降。友言胶西敌舟兵数甚悉，公请以三舟为先锋，友为乡导，寻至唐岛，望敌舟率五十为陈，甚众而整。有张五盖危坐舟中者，友以苏保衡告，计独剪灭此，则其馀不攻皆破。而天时方寒，风不自南，何以前进，焚香祷之，须臾南风盛猛，波涛汹涌，战舰乘之，纵横若神，敌相顾骇愕。俄有七星黑旗，褐裘衷甲，驾巨船，率锐卒而至者，矢发如雨，友复以阿尔威告，公挟一矢毙之，夺其金牌，获百尺船。敌人胆丧，乃谕以国威信：「汝曹中原遗民，宜早自拔，不者兵船四集，善恶不分矣」。众投戈请命，公即跃入敌船，以刀拥千户张赓、邢谔、韩宗愈及大汉军百五十馀人来。即其船，实薪草，沃以膏油，乘风炽火，纵之北岸，延及馀船，烟焰涨天，敌兵惊溃，溺死者甚众，时二十七日也。晡时，宝方至，火犹炽燔，爇林木殆尽，半月不灭。寻以所俘获诣宝贺，宝嫉其功，恚曰：「何贺」！公曰：「以乌合之众，破强敌十馀万，节旄且至，何得不贺」！宝将执之，公曰：「某之功，主将之功也。取舍惟命，敢有他望」？即脱身舟中，宝愠未已，戮舟人以逞。公不敢怼，愈益自力。闻金馀烬复群聚，急攻之，舍舟遁，悉焚而行。至牢山，即墨人王彦、于宜与其父老请乘兵威，纠合诸州忠义，收复山东，言之再三。公见其诚恳，与之约，不出三日，以万人至，则可，众踊跃从命。越二日，至者五千馀人，有器甲者强半，公即登岸，部分队伍，申严约束。时敌七寨相望，公以所集忠义兵区别为七，各当一寨，躬督所部俱发，言：「此去即墨才四十五里，吏失人心，攻之易克」。乃使高翔偕进。翔即墨人，习知山川形势，勇于立功，即举兵破县，擒长吏以献。忠义士争归之，众至五万，咸有奋志。公独念主帅嫉我，不获乎上，事何由集，不如姑归，惟其所命。乃授翔方略，攻济南，为复故疆之渐，遂引兵还海州。十一月，自海抵明。十二月，献俘阙下。天子加叹其功，赐金带、银千两，官承信郎、护圣马军裨将，授李宝节钺。议者谓敌人瞰江，闻胶西之衄，不胜惭怒，迫诸将速济，是以及祸，论功行赏，宜以公为首，朝廷亦具知之。明年，迁公三官，得成忠郎。及公擒李承富五百馀众，既释其罪，以隶水军，遂以公为统领，而代宝屯江阴，以暴白其功焉。隆兴元年，海寇朱百五聚二千人，左翼督府温明、福建水军莫能擒制。丞相举公讨之，使选于水军及步兵，各三百人，率之以往。公言于二相：「有都统在，不先白之，将以专辄获罪。相公独不记往日事耶」？二相曰：「公第往，吾主之，谁敢不听」？遂还屯。行有日矣，张子盖闻之，果大怒，公走丞相府以告，改枢密院水军统领，趣使趋海。至黑水洋交锋，屡捷，擒八百馀人，多勇悍者，释不杀，请于朝，亦以隶水军，教以击刺弓矢之技，卒获其用。迁忠翊郎。诏选精兵二百，战船一艘，与戚方往濠州措置边面，以公为江淮都督府同统制。将行，点兵，卒长赵颐等四十八人弃甲而逃，公不为动，益严军律。翼日，召其麾下告之曰：「朝廷养兵，本以禦敌。今欲退避自全，独不念雠耻之未雪耶」？众感泣。公曰：「若果忠诚，涅汝面以誓杀敌人，而赏汝以银若绢，可乎」？众乐从，刺者三百人，赏之如约，人无二志。又以所将寡弱，守禦不足，闻符离溃兵聚两淮间，多者百馀，少者五六十辈，往往为盗，招集之，得五千馀人，有益兵之利，而除寇攘之害，其处事两全如是。权知濠州，改建康左军同统制。明年，金犯淮东西，公以兵扼宣化、定山、圹口三渡，说都督府分遣诸将邀敌归路，绝其粮道，而纵兵以击之。三请，督府不从。居无何，敌四骑来，以讲和告。公疑焉，索之，得江面图靴中，请督府诛之，既乃劳遣而还。时诸军未有斗志，而三渡兵又弱，公以为敌情叵测，释此不诛，彼悉吾虚实，有轻我心，因集军士脔之，敌人詟服，而督府不悦。凡公为将，忠于为国，而不肯茍同者，类如此。师还，为建康水军统制。寻添差隆兴钤辖。乾道初，除环卫宫殿司统领，转忠训郎，历枢密院定海水军统制。五年，召对，论制敌取胜之法，且言：「自古名将，无非出奇」。上问：「奇兵若何」？对曰：「今海道是也。异时六师顺动，臣请以千艘数万兵，乘便风，径指敌巢，纠率豪杰，可以全胜」。上壮之，于是水军始隶御前，以万人、三军、十将为额。转从义郎、閤门宣赞舍人、御前水军统制。公复言：「定海之屯，止于备禦，趋山东辽远，惊涛暗沙之害，出于不测，难以进取。楚之盐城，密迩海州，信宿可至，请徙屯焉，先为不可胜，以乘可胜之隙」。天子下其议，或以迫近邻境为疑，公乃请屯平江之许浦。六年，以公为御前水军诸军统制，诏从其议，立四寨，去镇三里，许占民田三千五百亩，偿以公田，筑堤捍海，为屋万间，材良工坚，规制恢广，隐然为东南巨防。自江入淮，进取为便，识者韪之。明年，遂迁所部三千人于新寨，益以江阴屯兵，为五千人。又言：「诸州黥徒，类多勇壮，可备军伍。及海道鬻盐徒党盛彊，巡尉所不能制者，其人皆熟于舟楫，补以为兵，诚舟师之利，敢以为请」。上皆许焉，增三千馀人，而万人之额，至是庶几焉。是岁，羊舜韶之众攻劫海州上下。舜韶者，羊家寨土豪，始欲取金州县，既而兵粮俱阙，进退不可，途穷为寇。公表奏其故，请往招抚。上亲洒宸翰，亟以委之。公以百人自随，乘轻舟，由许浦趋淮口，布宣德意，开示大信，舜韶感服，散遣徒众复业，与其侪类十八人束身归朝，人给钱十万，仍隶公麾下，超授右武郎。有沮之者，转武翼大夫、主管崇道观，起为浙东兵钤。自是许浦主帅屡易，皆以不胜任，未几去。上由是思公，淳熙二年，召对，除御前副都统制，复领许浦。公治军一蹑故迹，节财用，剔奸蠹，大修战舰，开梅里河五十里，号令严肃，壁垒旗帜复精明。四年，被旨来观，未及奏事，而怨公者中以危法。先是钱粮官陈嘉盗用券钱，公痛惩之，嘉由是怨。其弟时举诉公不法，公诣阙自言，朝廷知其枉，抵时举罪，而嘉益怨。许浦民俗规利，战舰之旁，积芦如山。公以火患为虞，辟地为场，以时直买芦，减价以鬻之，其入稍厚，而规利者皆怨。又筑场之处，张氏居焉，虽以公田易之，不免他徙，而张氏亦怨。于是诸怨家合谋，妄谓芦场邸肆之息，公自私之。谤讟喧然，飞语上闻，大理案验几月，索军中簿书，考财用出入之数，纤悉明白，无己私者，独以犒军旅，养忠义，稍出于绳墨之外者一二事，具狱上。天子察公无他，薄其罪，谪居潭州。六年，山贼陈峒起郴，犯道之江华，连破桂阳军临武、蓝山二县，剽悍善战，颇有策画，据崇山深谷，多施偏驾弩、礌石手炮，又有小盾，皆其长技。大军屡战，不能克，湖南骚动。安抚使王佐奏请起公为兵钤，统制军马。公不可，强而后许，选将兵八百人，躬教习之，士气振发，军容鲜明，坐作合变，一如律度。既旬浃，度可用，合土军、弓手、义兵三千馀人，进至黄沙寨，犹虑所将非素拊循，难于应猝，伏精锐林莽，以为之备。峒党俄集，大呼奔突，我军几不支，伏兵发，射峒弟，杀之，贼始却，众心稍安。乃筑室聚粮，为久驻计，而军又数惊，公安卧自若，镇之以静，控险要，觇虚实，凡其根株窟穴，奸谋诡计，无不知之，每出接战必克。又念虽时时小胜，非出奇无以制敌，益募死士，得八百人，名敢死军，丰犒而旌别之，人人思奋，战于竹子塘，无不一当百，贼徒摧败，军声大振矣。公谓此穷寇，急之则致死，不若以计困之，乃敛兵闭垒，养威持重。有所擒获，纵之使去，曰：「吾渠魁是歼，胁从何为。汝能诛灭首恶，不惟宥罪，抑有醲赏」。务以是坏散其党。贼欲战不得，力罢意沮，且内自相疑，无复固志。于是进兵逼之，五战五克，遂乘势欲殄灭之，使刘横、张立、李献将奇兵三百人，从间道走空冈，焚其积聚巢窟。夏俊、田升各以兵进击，而身率敢死等军，径抵律头洞，为之援。兵始接，贼巢四面火起，粮储营落，倏忽无馀。我师方壮，贼力不敌，欲退保空冈，则已焚毁，仓猝不知所为，于是大溃。官军乘之，横尸蔽野。厥明，馀党窥觇，欲夺旧巢，军士度水击之，自辰至申，贼复大败，溪流为赤，擒五百馀人。攀缘险绝，穷追数日，斩峒英州境上，获三千馀人。贼将大惧，杀副首领李念九降，馀党悉平。自出师至是两阅月，乃以前后俘获，别二十群寨居，廪食一如军制，听帅臣处决，未尝专戮。又于窃发之地，团结诸乡，自十岁至六十，籍姓名于帅司，给据归业。官军所过，秋毫无扰。擒贼将四十六，降二千人，而军士之殁于阵者，五十七人而止。呜呼！可谓善用兵也已。叙武功郎，添差潭州兵钤，改隆兴府，又改浙东路钤。数岁，天子念功不忘，而后尽复故官，数宣宴劳问，出内帑万缗以赐。十四年，除左卫将军、殿前司策选锋军统制。上屡言海上之功，旌赏未尽，将悉官其诸子，公谢不敢。偶殿帅有修奉山陵之役，俾公摄焉。寻为镇江军副都统，天寒，以私钱助给军士医药。或忌而谗之，上虽不信，犹以将帅不和之故，徙公建康。绍熙改元，转武节大夫，继又进一官。主帅卒，摄军事，蠲军逋二十万缗。五年，改荆鄂副都统制，屯襄阳。今天子嗣位，转武功大夫。常以为屯田之地，自古江左重镇，当今要害处，非训习士卒，使人人可用，无以待不虞，益修纪律，缮甲兵，习勤战阵，整齐舟师，常若对敌。威名远闻，军民按堵，惟恐公之舍此去也。庆元元年，被召至九江，得旨奉祠。属疾，至平江，疾甚，以八月十日终于旧居之正寝，寿七十有一。娶杨氏，先公十六年卒，次配严氏，继公而亡，俱封宜人。子十一人：栱，忠训郎、沿海制置司水军统领；杞，该公致仕恩；梓，下班祗应、殿前司护圣马军副将；权，保义郎、江陵府副都统司书写机宜文字；桧，进义副尉；榯，承节郎；橒、柄，俱进义副尉；柜，以疾未仕；杓，承节郎；楠，早卒。女二人，长适忠翊郎、监内军库胡琛，次许嫁忠翊郎赵善裨。孙男八人，燧、焕、煇、爌，馀未名。女十四人，长适迪功郎、湖州武康主簿李文鉴，次适保义郎、监福州古田县商税王惟明，馀未行。诸孤奉公丧东，以其十二月庚申，葬于庆元府奉化县禽里乡小海里铜山之原，合杨宜人之墓。公天资忠亮，明于大义，自金据中原，志雪国耻，慕古忠烈士，论南北形势甚辨。韩、岳诸公既殁，殊勋骏烈，鲜克有继。公奋迹行伍，不自菲薄，以前人功业为不难就，以神州赤县为必可复，感慨愤激，一饭不能忘，与夫怀安徇私，志念区区，不出一身一家者，何其相万也！壮岁豪举，以胆决自喜。在鄂救焚，升屋而坠，跃身烈焰中，破鐍而出；湖口二虎为暴，行旅患苦，公迹虎所在，伏古祠中，迹其至，刺之洞腹。其勇而义，多此类。然宽厚有识度，代李宝将屯，不念旧恶，覆护其短。赵济战船多坏，不劾其罪，卒与协力修治无阙。军市所入，费于犒享，豪杰慷慨之士，厚赀给之，多自己出，未尝少靳。贵要欲求公居第，则坚拒不许，虽贾怨不遑恤。闻军中一善，奖励成就，如恐不及，多有起行间，致爵位者。每战临敌，必扬声曰：「尔曹努力，图报国家」。士皆勇奋，有战伤者，亲为裹创，傅以良药，慈爱薰然，抚之如子弟。至其犯军律，亦不贷也。精于射艺，矢无虚发，著《射谱》行于世。作大字，遒劲有法，兼善行草。诗有佳语。居明之西湖，榜其楼曰「得趣」，轩曰「爱日」，有泉石花竹之胜，然地不越数亩。阖门千指，田止二顷，殆无以赡。或劝以增益，则曰：「匈奴未灭，何以家为」！襟抱旷夷，不设防畛，见义敢为，躬不自恤，以故动遭谗谤，然贤士大夫多称述之。侍从被命举材堪将帅，而荐公者八人，此足以知公所存矣。某识公久，且与其子栱游，豪爽有志事功，必能世其家者，以行述为请，辞之不获，故为叙其梗概。谨状。